向寺院的堪布借了色拉油，买来一条干肉，对于我们的需求他们有些不耐烦，毕竟这里物资缺乏。借着蜡烛吃过晚饭，直到最后一点蜡油燃尽，夜黑得可怕。
早晨在一阵吵闹的鼓声中醒来，堪布已经在经堂作早课。从床上爬起来，一身酸疼，于是决定下午再到上子梅村。走出房门，脚下的木板咯吱作响，院中的白塔已经青烟缭绕，女喇嘛在院中踱步，嘴里嘀咕着经文。顺着过道来到经堂，这是堪布每天诵经的地方，房屋中挂满了经幡，喇嘛则端坐在角落，虔诚地敲着鼓念诵经文。
下到院子中，和女喇嘛交谈，希望她能带我们参观寺庙。
走过一段门廊，喇嘛带我们来到了寺庙的正殿。打开紧锁的大门，我们小心的走了进去，生怕弄出声响惊扰这里。
“这里做什么用的？”我们好奇察看这里一切。
“前两天举行了法会，喇嘛门刚下山。”
“那是谁阿？”正中佛祖一侧挂着一张英俊的男人照片。
“我们贡嘎活佛，现在正在印度修行，年底就回来，为了给他庆祝生日，喇嘛门在这里给他念了三天经。”她兴致盎然给我们讲着“家事”。
女喇嘛原来是教师，后来离开家人学习藏传佛教密宗。
“那些塑像是什么”我们指着正中一尊佛像的下方，那是几个女人的泥像。
“佛母，也叫做空行母。”
“佛母？什么意思”我们还以为是佛祖母亲什么的，当时什么也不懂。
“相当于佛的妻子，一起修行，这个问题比较复杂。”她似乎觉得我们听不懂，也就不再往下说。
“可以有几个佛母阿。”我们穷追猛打，佛竟然还能结婚。
“他想有几个就有几个”女喇嘛的话说得我们满头雾水，实在无法理解。
“那怎样才能成佛？”
“要经过几个阶段，还要看造化，等到成佛了自己就知道。”
“那你成佛了吗？”
“没有，还需要几年，等贡嘎活佛回来，我会和他一起去印度修行，到时就可以成佛了。”心里一直想笑，无法了解她怎么想，宗教的力量竟如此强大，让人完全在虚幻世界之中。
“那你家人怎么办？”
“佛没有家人，我修行是为了普渡更多的人，让更多人成佛。”
“成佛了是什么状态啊？”
“自在。”
“无论吃好吃坏，住得好坏，一切都无所谓，再哪里修行都一样，不计较任何东西。”女喇嘛越讲言语越多。
“你们前世可能就是这里的喇嘛，今生投胎到了好地方，你们来这里就是佛缘”喇嘛意味深长地告诉我们。
我们满口附和，却怎么都无法理解眼前这人的心理，两个完全不同的精神世界。草草的结束谈话，准备离开大殿。可女喇嘛觉得我们对藏传佛教十分感兴趣，特意要给我们讲解院后石头的来历，以及寺庙里的灵异事件。
那些石头上的印记都是活佛的脚印或掌印，讲完后小喇嘛都会虔诚地用头碰一下。她还指着一块方石说这里有镇寺之宝，需要咒语才能打开。。。
我们已经不能忍受这种“胡言乱语”，找了理由赶紧离开女喇嘛。